“愿我速登无上觉”，一个“速”字，似乎表明晚年王安石宁静内心中仍有一丝急切，仍有波澜微漾。🤔 望江南·皈依三宝赞---王安石皈依众梵行四威仪愿我遍游诸佛土十方圣贤不相离永灭世间癡皈依法法法不思议愿我六根常寂静心如宝月映琉璃了法更无疑皈依佛弹指越三祇愿我速登无上觉还如佛坐道场时能智 Read more
大师的文章，增一字，或减一字，可能就不完美了。 国立西南联合大学纪念碑冯友兰撰文闻一多篆额罗庸书丹中华民国三十四年九月九日，我国家受日本之降于南京。上距二十六年七月七日卢沟桥之变，为时八年；再上距二十年九月十八日沈阳之变，为时十四年；再上距清甲午之役，为时五十一年。举凡五十年间， Read more
读《故园归梦长》，朱学东著。 看了书的目录，甚感亲切亲近。故乡同在江南，书中的许多旧闻旧事，自己同样都经历过～比如“山芋梗项链”，我们万载话叫番薯guang hoang lian，小时候也常做着玩。 “故园归梦长”，记忆中的故乡可以常回。 Read more
看到过书上说，紫薇树怕痒痒，树干上挠一挠，会枝叶乱颤。 于是挠一挠，纹丝不动。随即反应过来，此乃紫荆，非紫薇也～😆 紫薇怕痒痒，汪曾祺先生的一篇小散文《紫薇》提到了。 ...用指甲搔搔树干的嫩肤，确实是会枝叶俱动的。宋朝人叫它“不耐痒花”，现在很多地方叫它“怕痒痒 Read more
“...我不承认一切儒家价值都和现代文化处于势不两立的地位。相反的，我认为儒学的合理内核可以为中国的现代转化提供重要的精神动力。然而我也不相信中国今天能够重建一个全面性的现代儒家文化，这是因为西方文化对于儒学的冲击远远超过了佛教的范围...”序，《现代儒学论》，余英时 “尽管旧建 Read more
晚清两位朝廷股肱重臣之间，就军机要务挚诚交流。李鸿章的请教言辞恳切，沈葆桢的回复切中肯綮。 看到这段描写，竟有一丝感动～😊 Read more
“始于一页，抵达世界”一叶孑然，却知枯荣☘️🍁From reading a page to knowing the world… #reading #leaf Read more
福山的《历史的终结与最后的人》，几年前粗略看过。这些天又仔细精读了一遍。 科学技术进步推动经济发展，以及人性“寻求承认”的基本需求驱使人类寻求平等，是书中重点论述和分析的两条主线。两条主线所代表的，是驱动人类历史演进的两大力量。如果这决定性的两大力量的假设无误，则其所决定的历史方 Read more