看完孟泽所著《独醒之累•郭嵩焘与晚清大变局》，觉得作者对郭侍郎的赞美和夸奖，略微有些用力过猛。但这也是作者的初衷：“…郭嵩焘无法改变自己对于‘此心此理’的信任与坚持，我也无法改变自己对于郭嵩焘的情感倾斜而变得更客观、公允一些，那就这样吧”。写者与被写者产生强烈共情，并不是坏事。与其强扮公允理中客，不如表露出真情实感和爱憎分明。
大家都在难得糊涂，都在和稀泥的大情境下，郭嵩焘的清醒，显得尤其难能可贵。郭在洋务和外交，以及政治制度等方面的认知和见解，在当时真正是远超同侪。超群见识和特立独行招致诸多非议和中伤，但郭在悲愤痛苦中依然坚持立言、矢志笃行，这其中的勇气让人敬佩。
历史被谁推动前行？是乌合之众，是大人物，还是时代清醒者？不得而知。但无论如何，时代清醒者是历史天空中的闪光。
阅读过程中，对如下三点印象深刻：
一、郭一天日记八千言，勤勉之至；
二、郭对“折腾”的反感：“政至于反覆，而人民之蹙亟矣。朝下一令焉，迫民从之。夕下一令焉，迫民改之。倏驱之西，倏转之东，倏召之还，倏麾之去。而人民乃伥伥焉穷促无所复之。居反覆之朝，未有能行其义者，君子固将远避之…”；
三、郭认为“圣人政治”是行不通的，“一身之盛德不能常也，文武成康四圣，相承不及百年”。只有“公之众庶”的政治，才可以“推衍无穷，愈久而人文愈盛”。
后面两点，搁现在也不过时。
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